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警钟长鸣!---“七分养三分治”临床要尽早!

发布:2013-11-14 13:12,更新:2010-01-01 00:00

前言:

    所有的医学都不是,所有的医生也不是神仙。不要穷其所能,把所有西医的、中医的、民间的折腾完后,病变广泛转移奄奄一息、毫无生机时才把“七分养三分治”当做唯一救命的稻草!

                                                -----警钟长鸣!“七分养三分治”临床要尽早!

 





 

 





 



 



 

 

 



 










 

直面以上结果,“七分养三分治”及牦牛蹄筋硬蛋白根本起不到任何积极意义!

前后4年与病魔抗争,33岁的人生!祝福患者!阿弥陀佛!

 

后记:

人生Zui遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的!    ---- --莫言 

 

《道德经》第四十一 “上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”---《道德经》第四十一章  

 

 “上士闻道,勤而行之”意思是说:智慧高的人听说“道”后深信不已,没有一点疑惑,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。 

 

“中士闻道,若存若忘”意思是说:智慧中等的人听说“道”则半信半疑,既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问。

 

“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”全句的意思是说:完全没有智慧的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。这种人要是不取笑嘲笑,就说明这个“道”不值得一提..   

 

  临床表明“七分养三分治”及牦牛蹄筋硬蛋白对恶性实体瘤控制病情是有益的、有效的。值得在控制肿瘤的复发和转移的基础研究与临床实践中作理性的尝试和探索。

人生Zui遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的!                                            ---莫言

 

 

 

 

 

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”---《道德经》第四十一章 

 

“上士闻道,勤而行之”意思是说:智慧高的人听说“道”后深信不已,没有一点疑惑,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。
“中士闻道,若存若忘”意思是说:智慧中等的人听说“道”则半信半疑,既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问。
“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”全句的意思是说:完全没有智慧的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。这种人要是不取笑嘲笑,就说明这个“道”不值得一提..  

 

 

 

临床表明“七分养三分治”及牦牛蹄筋硬蛋白对恶性实体瘤控制病情是有益的、有效的。值得在控制肿瘤的复发和转移的基础研究与临床实践中作理性的尝试和探索。

人生Zui遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的!                                            ---莫言

 

 

 

 

 

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”---《道德经》第四十一章 

 

“上士闻道,勤而行之”意思是说:智慧高的人听说“道”后深信不已,没有一点疑惑,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。
“中士闻道,若存若忘”意思是说:智慧中等的人听说“道”则半信半疑,既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问。
“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”全句的意思是说:完全没有智慧的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。这种人要是不取笑嘲笑,就说明这个“道”不值得一提..  

 

 

 

临床表明“七分养三分治”及牦牛蹄筋硬蛋白对恶性实体瘤控制病情是有益的、有效的。值得在控制肿瘤的复发和转移的基础研究与临床实践中作理性的尝试和探索。

生Zui遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的!                                            ---莫言

人生Zui遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的!                                            ---莫言

 

人生Zui遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的!                                            ---莫言

 

人生Zui遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的!                                            ---莫言

 

 

 

 

 

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”---《道德经》第四十一章 

 

“上士闻道,勤而行之”意思是说:智慧高的人听说“道”后深信不已,没有一点疑惑,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。
“中士闻道,若存若忘”意思是说:智慧中等的人听说“道”则半信半疑,既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问。
“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”全句的意思是说:完全没有智慧的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。这种人要是不取笑嘲笑,就说明这个“道”不值得一提..  

人生Zui遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的!                                            ---莫言

 
 
“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”---《道德经》第四十一章 
“上士闻道,勤而行之”意思是说:智慧高的人听说“道”后深信不已,没有一点疑惑,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。
“中士闻道,若存若忘”意思是说:智慧中等的人听说“道”则半信半疑,既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问。
“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”全句的意思是说:完全没有智慧的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。这种人要是不取笑嘲笑,就说明这个“道”不值得一提..  

 

临床表明“七分养三分治”及牦牛蹄筋硬蛋白对恶性实体瘤控制病情是有益的、有效的。值得在控制肿瘤的复发和转移的基础研究与临床实践中作理性的尝试和探索。

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